Algunos aficionados expresaron su decepción por todo los medios sociales que no creo que el personaje debe ser de color negro y que no había imaginado que un niño negro como este personaje a los que gravitó a tan ardientemente en la impresión. Una búsqueda en Twitter calle conduce a un conjunto de tweets que van desde la sutil cuestionable extraña racista.
Los adolescentes son el grupo objetivo predominante para esta película. En algún momento, no podemos hacer como sociedad tienen que intervenir y cuestionar lo que estamos enseñando a nuestros niños acerca de la raza? ¿No es nuestra responsabilidad como adultos que se preocupan de decir a nuestros hijos que nuestras diferencias sólo se hacen de nuestro país más rico en experiencia? ¿Cómo podemos lograr que nuestros niños y niñas a comprender que la diferencia que ven en color de la piel, rasgos faciales y los acentos no hacer que otras personas menos humano? ¿Cómo podemos cambiar el clima de las relaciones raciales de Estados Unidos hasta el punto que más personas creen que la calle, un personaje de ficción, sigue siendo cada pedacito de la figura narrable para los fans de la novela, independientemente de la raza que le asignamos a ella?
Si estamos en condiciones de hablar a nuestros jóvenes, tenemos la responsabilidad de enseñarles acerca de la raza de una manera que tenga sentido para el siglo 21. En este punto, todos estamos de acuerdo que la raza como una institución social se ha arraigado en nuestra sociedad. En lugar de andar de puntillas alrededor de lo que llamamos los diferentes pueblos o bruñido en dos o tres personajes históricos en una comunidad específica, debemos considerar el concepto de color de la conciencia.
Color de la conciencia, una idea que vi por primera vez en Beverly Daniel Tatum seminal "¿Por qué todos los niños negros se sientan juntos en la cafetería", nos implora que dejar de pensar que estamos ciegos a los colores y considerar una estrategia diferente. En su lugar, debemos tratar de entender a la gente por lo que son en su conjunto y no juzgar a una persona debido a las diferencias.
Por ejemplo, cuando un joven entra en mi salón de clases por primera vez, puedo hacer una evaluación sobre la manera de decir su nombre, en donde él se sienta en mi salón de clases, y cómo se viste normalmente cuando llega a la escuela. Puedo tomar un buen vistazo a sus hábitos, sus entonaciones y su forma de escribir. Incluso tener una idea clara de lo que le gusta y que son sus amigos.
Sin embargo, nada de esto afecta o no se merece una buena calificación en mi clase. Como cuestión de hecho, tamizar a través de algunas de estas pistas falsas de la erudición mal (como sudaderas y dulces, por ejemplo) y llegar al meollo de la cuestión. ¿Se pone el material? ¿Participa en la clase? Lo que no se entiende lo que estoy enseñando? ¿Cómo puedo extender el aprendizaje en la clase para satisfacer las necesidades de los estudiantes con los recursos que tengo?
Algunos pueden leer esto y pensar, "Pero no es que una manera de acercarse a la enseñanza daltónico?" No. En todo caso, el hecho de que prologó conocer a la persona antes de saber el material que te dirá mucho acerca de cómo preparar las clases y explicar materiales. Yo podría planear la lección con una mención de sus nombres en ella a una situación que sé que les gusta. Que podría utilizar un poco de español para conectar la idea de un cognado en Inglés. Podría cambiar un conjunto de problemas a sabiendas de que mis estudiantes no tienen una experiencia en un entorno determinado o en torno a diferentes personas de ellos.
Cosas como que recorrer un largo camino en la modelización de los tipos de comportamiento que queremos que nuestros hijos tengan. Por diferentes razones, las personas que deben tomar la iniciativa en el cambio de dinámica de la carrera se siente incómodo con la discusión que, incluso cuando están enseñando a los niños de color. Todo, desde el texto de la literatura y de información que pedimos a los niños a leer a los temas que perseguimos en cuestión el contexto de estudios sociales. Cuando los niños no tienen la oportunidad de tener una conversación matizada sobre las realidades de la raza en este país, es inevitable volver a los bolsillos de la realidad.
En otras palabras, Collins nos podría haber rogado para ver Rue como una niña de piel oscura, y los niños que se consideran los devotos fans de "The Hunger Games" todavía pasar por alto este detalle importante calle y retratar en blanco. Es fácil para mí dejar de lado estas personas como racistas, pero es más complejo. Los niños no nacen racistas, sino que nacen de diferenciar entre las personas y, posiblemente, los ponen en categorías. Lo que hacemos o asignar a las categorías determina si los niños pueden visualizar la película en blanco y negro o de alta definición.
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